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作者:李增弟发布时间:2020-02-19 04:18:12  【字号:      】

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终于,东海龙王的另外八个儿子忍不住出手了,当然其中一个正在和虎行真君纠缠,故不能来相助,可是那八个龙子也是丝毫不能够小看。传说东海龙王产下九子,个个是神通广大,身手不凡,一出世就是霞光满天,祥瑞普照。这九个龙子正是——太虚拳有着深远的历史渊源,它相传由武当道士张三峰所创,后相传到张松溪、邱元靖,清之雍正年间传入皇宫内,以后在皇宫内秘传,经历乾隆、嘉庆、道光、咸丰年代,再由咸丰之皇叔传给当时在京伍德文先生之祖伍荣羽翁(钦赐蓝顶拖翎、“直隶厅衔”,赐“荣封二世”龙匾一直悬挂在新会南山乡伍氏祠至文革时被毁)。后经伍荣羽相传至伍文兆,再传伍学卫,再传至伍德文,数代家传。因太虚拳为清皇拳种,伍氏秘不外传。解放前,只传有同乡陈允功、陈湛新、陈永池、陈湛铨等人为徒。至解放后伍德文先生有感于国运康泰,人民体育运动蓬勃发展,遂把历代家内秘传的太虚拳奉献于世,其亲传门徒有陈德成、李国文、邹强、杜秉熹、叶成、江志华等人。另外尚有太清尸解法、太一守尸法、太极化遁法、鲍靓尸解法、太阴炼形、水火荡炼尸形、阴阳六甲炼形质法等,名目繁多。尸解术是早期道教信奉的成仙术,多遭世人非议,王充《论衡·道虚篇》即称之为“虚妄”之术。一些道士也在逐渐修改看法,隋唐道士已视之为成仙之下品,金元全真道更在基本否定肉体成仙的基础上,加以彻底摈弃。不知道过了多久,巫族的气势终于压过了妖族,只听得“呼啦,杀啊!”一声暴喝,帝江率十二大祖巫一起攻向了二皇和妖师他们,帝江和其他五个对上了拥有东皇钟的东皇太一,而烛九阴伙同其他四个则是攻向了拥有河图洛书的帝俊,独独刑天手持一柄开山巨斧狠狠地劈向了妖师鲲鹏,其他的天巫如后裔举起射日神弓对准了目标,夸父的铁木神杖化成了无穷枝蔓横生的柳鞭缠上了蠃鱼妖圣,而其他的很多天巫都找到了自己的对手。这一场乱战真是打得天昏地暗,精彩纷呈,好一场旷世大决战——第二卷成长篇第五十四章暗谋红云妖族傻赔了夫人又折兵

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众人皆道:“合该如此。”。第二卷成长篇第四十章红龙识海世界出仙君化神终须破乐毅看着那哭得糊涂的仓,心道你还是命好,得以陪伴母亲身边,见母亲最后一面,我却是与自己地母亲天各一方,永远无见面可能了。又想到母亲就自己这么一个儿子,辛苦将自己养大,到头来却要白发人送黑发人,正想着,两行泪水,已经不自觉地划落下来,只滴在地上“叭叭”做响…………。正当众人听到如醉如痴,妙不可言处,女娲圣人突然停止了讲道,让一片被道音所吸引不能自拔的听道的妖魔鬼怪、山石精灵等一阵失落,可是讲道的是高高在上,拥有自尊地位的圣人,所以就算是怎样的失落他们也只能是沉默。仓颉却仿佛没有听见一般,只在那自顾自的继续写画着,却又画了一个鱼的模样。这一手段也是毫不逊色于先前,终于没有失礼于众人,准提和接引心中渡了一口气。

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却说那那西伯侯姬昌,乃是大商四方诸侯之一,精通伏羲先天八卦,仁名远播,治下两百诸侯国风调与顺,百姓幸福安康,姬昌生子九十九人,后又收得玉清圣人阐教原始天尊门下福仙云中子之徒雷震子为第一百子。姬昌乃是忠义之人,不忍见纣王如此下去断送大商六百多江山,遂上京劝柬纣王远离美色,重新振作朝纲。纣王如何听得进去?反而在妲己的唆使之下,将姬昌囚禁h里,七年后方才逃脱。姬昌在此七年间,日夜索,弥补了伏羲先天八卦只能推算天文地理之不足,将之演绎成后天八卦,史称“文王八卦”,“文王八卦”可推算人间富贵,亦即后世所说的“相命算八字”,端地神奇,亦算是一件有功于千秋万代之事。仙宫仙女不相识,错把牛朗当情郎。红云道:“苍径秋高拽斧去,晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉,拨云寻路出,待月叫门大抵卦象所以出意,得意可以忘象。若不知卦之意,仅执其卦之象,必欲一阳二阳三阳而行泰,必欲一阴二阴三阴而御否。生三阳行泰,其说犹近于理。至于生三阴御否,不亦难乎?更有以天之子时,谓阳气在坎而动,遇子而守肾,为朝屯。以天之午时,谓阳气有限而止,遇午而守心,为暮蒙。噫!以此而谓否泰屯蒙,六十四卦群爻焉能行的尽合?倘究群爻而欲尽合之,岂不枉役情乎?古仙云:"不必天边寻子午,身中自有一阳生。"可为行卦爻者之明证,学者须当三思。”那日轩辕剑斩蚩尤后,听得乐毅说蓬莱岛下二弟子梅韵已在陈都等候自己七年有多,连忙派人前去请来。梅韵这段时间自也知道轩辕在逐鹿平原与蚩尤大战,因此也就不去相扰,只在洪荒人族中游历推广自己的天下尺度概念。

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二弟子元始天尊,曾在“玄清气”中,修出了“玉玄清气”的境界,并一手创立出一个教派——名唤阐教,所收门人弟子无数,其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者,分别是:广成子,赤精子,太乙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人。黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功,皆尊盘古为元始天尊。乐毅笑道:“此次前来,我却是有事要求于刑天大巫了。”仙君看着无数道锐利的目光,好像不把他的身体射穿就誓不罢休似的。仙君不在意地笑笑,也拿出自己的武道:“如是我闻时,佛告须菩提。易筋功已竟,方可事于此。此名静夜钟,不碍人间事。白日任匆匆,务忙衣与食。三餐食既竟,放风水火讫。抵暮见明星,燃灯照暗室。晚夕功课毕,将息临卧具。大众咸鼾睡,忘却生与死。明者独惊醒,黑夜暗修为。抚体叹今夕,过去少一日。无常来迅速,身同少水鱼。显然如何救,福慧何日足?四恩未能报,四缘未能离,四智未现前,三生未皈一。默视法界中,四生三有备,六根六尘连,五蕴并三途,,天人阿修罗。六道各异趋,二谛未能融,六度未能具。见见非是见,无明未能息。道眼未精明,眉毛未落地。如何知见离,得了涅意?若能见非见,见所不能及。蜗角大千界,焦眼纳须弥。昏昏醉梦间,光阴两俱失。流浪于生死,苦海无边际。如来大慈悲,演此为《洗髓》。须侯《易筋》后,每于夜静时,两目内含光,鼻中运息微,腹中宽空虚,正宜纳清熙。朔望及两弦,二分并二至,子午守静功,卯酉干沐浴。一切惟心造,炼神竟虚静。常惺惺不昧,莫被睡魔拘。夜夜常如此,日日须行持。惟虚能容纳,饱食非所宜。谦和保护身,恶疠宜紧避。假惜可修真,四大须保固。柔弱可持身,暴戾灾害逼。渡河须用筏,到岸方弃诸。造化生成理,从微而至著。一言透天机,渐进细寻思。久久自圆满,未可一蹴企。成功有定限,三年九载余。从容在一纪,决不逾此期。心空身自化,随意任所之。一切无挂碍,圆通观自在。隐显度众生,弹指超无始。待报四重恩,永减三途苫。后人得此经,奉持为宗旨。择人相授受,叮咛莫轻视。洪剑问道:“选取何人比较合适?”玲珑塔:全名八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔,可有收妖魔,镇鬼煞之能,原为天界重宝,拥有浩大无俦之力,据说能降伏一切妖魔鬼怪,必要时仙神也能被收服;由灵鹫山元觉洞燃灯道人授予托塔天王李靖,曾用于镇压九尾狐,最后原因不明,失落在人间,无人知晓其下落。

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李世超整理编辑)

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